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潮汕听涛寻访温源宁出生地

http://www.1654955.com    2015年07月12日 12:12     来源:广东新闻网

温源宁


响溪尾温氏族谱


响溪尾古村寨

都说风过留痕雁过留声?#20445;?#20294;大名鼎鼎学贯中西?#21335;?#20195;文化名人温源宁其故乡具体在哪至今?#25925;?#20010;谜人们只知道?#36824;?#30693;己一书的序中称其为广东陆丰人而一生恃才傲物却对温源宁十分佩服和亲近的钱钟书在回忆时也称他是广东陆丰人

据陆丰市委宣传部副部长陈怀好称三年前他陪同省民俗专家考察陆丰古村落时来过南塘镇溪南村响溪尾村听到该村一位90多岁老人说他们村在民国时期出过一名外交官说者无心听者有意陈怀好一下子就想到了曾在希腊当大使的温源宁那么温源宁会不会与此有点关联呢

近日我们专程来到响溪尾村希望在一次全息投影中探寻关于温源宁的蛛丝马迹

拥有下?#20132;?#32676;居的古村落

溪南村响溪尾村是由温?#31449;?#20303;的小村庄现在有人口1000多该温姓是从碣石镇酉洞一支(第十世)于清康熙年间搬迁而来的村里有一个古村寨现在寨门的正前方是一片低洼田地以前可能是一条汤汤流向?#21335;?#27969;溪南村响溪尾村可能因?#35828;?#21517;

据当地人说这个古村寨是由温氏第十三世景泰与其弟明泰在乾隆1750年间兴建的原来寨名叫新兴寨现在叫响溪尾村古村寨方圆均有围墙占地近200亩寨门并不高踏进正门只见中间两排民居背对而筑左右两边各留有约三米?#21335;?#36947;巷道的两边又分布着门面相向的民房中间的民居基本上是清一色的三间两伸手?#20445;?#21363;为一厅二房二个前房形制是十分古老的下?#20132;?nbsp;这些下?#20132;?#20013;间不开门而是在一边开出 ?#20658;?#34382;门从正门看下?#20132;?#30495;有点如下山的老虎它?#28304;?#38376;为嘴二个前房(称伸手房)为两只前爪以厅为肚厅两旁的两间大房为后爪总之整个格局前低后高犹如转身曲颈张开大口浑身是劲蓄势待发的猛虎为?#20439;?#22823;限度地吸纳和贮藏精气它的大门还被做成凹斗形式使整个建筑成一个葫芦般的嘴阔径窄肚大富于变化的空间沿着灌木丛生的小径里面有一处已经倒塌的大夫第?#20445;?#20063;是典型的下?#20132;?nbsp;大夫第藤蔓缠绕蛛丝满?#36857;?#27531;垣断壁但门框上大夫第三字清晰而且门框上在右边的石雕麒麟祥瑞图饰保留完好古朴雅拙

在大门的?#20063;?#36824;有一间房子住着人家晾晒的衣服和觅食的母鸡给这座岁月悠长的古村落传动着浓浓的生气

5付旗杆夹的文气萦绕

古寨门外5付旗杆夹赫然映入眼?#20445;?#24050;成为村中文气萦绕的一景

据了解竖旗杆夹挂旗帜是清代民间的风俗当时谁家出了举人进士?#23478;?#21040;家族的祠?#20204;?#31446;起旗杆夹挂上旗帜旗帜上面写上中举人的姓名中举名次等旗杆夹一般放置于祠堂有光宗耀祖的意?#36857;?#21516;时也在激励本族子弟发愤读书

这5付旗杆夹的保存并不完好有2付石碑的年代较久显得斑驳另3付石碑是新近摹刻的上面的刻字表明这5付旗杆夹分别是清代乾隆年间温日旭温日益温觐威温觐祯与温觐贤所立的?#20197;说?#26159;其中有2付旗杆夹的基座保存得比较完好青石砌叠可能是民国时的产物其中乾隆51年考中丙午科举人的温觐威其父在雍正年间与两个弟弟?#32676;?#36828;渡重洋到印尼邦?#25317;?#21563;里洞任职逝后回新兴寨安葬后因温觐威百万大洋献给朝廷朝廷将其升为布政司都事其父追封为奉直大夫建大夫府

在响溪尾村村民的眼中5付旗杆夹除了是村中古物它还极富教育意义村民家中的小孩上学前会被大人带到5付旗杆夹进?#23567;?#23398;前教育?#20445;?#35753;他们向勤奋好学?#21335;?#36744;们学习用功读书逢年过节时村民也会带着小孩到祠堂?#33098;?#31062;先还会指着石碑教育小孩好好学习

可以发见有旗?#35828;?#22320;方就是诗书礼?#33267;?#20256;的地方旗杆越多的地方就说明这里文?#23435;?#36215;文事弘扬有着较深厚的文化精神底蕴

族谱辈序中显见源字

我们向温氏族人了解询问温源宁村里的人即?#25925;?0多岁的人也都?#28304;?#36830;连摇头一问三不知那些年轻人更是直接地说我们没听过温源宁这个人我们的族谱里也没有记载再询问是否在民国时期出现外交官的事不论老幼?#23478;?#21475;同声地说没有听过这样的?#38534;?#20294;过南洋的人就有许多

我们来到村干部温海侨家里他拿出了他们温氏的族谱尽管我们在?#23500;?#20013;无甚收获但我们在查看其族谱时却意外而惊喜地发现源字在其辈序中醒目而见

座谈中我们了解到他们的一世祖?#28304;?#27743;西省?#33098;?#22826;和县迁至广东碣石开基创业后为了避免?#23614;?#28151;乱方便祭祖认宗便在原有辈序的基础?#24076;?#37325;新排下新的辈序崇基启发典法维新克开裕后万载同春同时考虑到辈序中有的字号犯了其?#25913;?#20083;名又在设计了对应的四句诗文作为书号辈序诗书礼乐振作恢宏源流?#26469;还?#31786;缨 该族就?#35868;?#20004;组诗文作为承?#32469;?#21518;的正名?#23616;?#29616;在在响溪尾村最高的辈序是基辈最小的是维辈可以断定这源字是温氏自广东碣石开基创业后才有的辈序别地方的温氏没有这样的辈序字号即天下只此一家别无他店

三族在南洋一族在南塘

史载清雍正九年即1731年从海丰县析出所属的坊廓石帆吉康三都设置陆丰县县治东海溶旧墟寨(今东海镇旧墟)隶属惠州府

我们了解到温氏第十二世温文桂生有四子其中景泰和泰和聪泰三人于乾隆早年间?#32676;?#36212;南洋在那里开基立业后来景泰在印尼逝世后其子护棺回陆丰将其安葬在新兴寨让他叶落归根但景泰的后裔与和泰聪泰的后裔已经在印尼落土扎根开花结果了只有明泰故土难离依然守住在陆丰南塘温海侨告诉我们现在散落在南洋?#21335;?#28330;尾温氏一脉可能有15000多人而在南塘这里目前仅有1000多人

从温源宁的情况看他称自己是广东陆丰人?#20445;?#21364;没有讲得更具体的地方可能一是觉得没必要讲得详细一是真的不知道他?#24092;?#22312;民国初期就出国留学并于1925年从英国的剑桥学成归来这是要有一定的经济实力的考之当时的陆丰能够出国留学的真是寥寥无几

一点收获

综合以上采访情况我们觉得如果温源宁的源字是辈序字号的话那么他就?#20392;?#20043;这里的书号辈序就是从这里出来的是陆丰南塘溪南村响溪尾村人并且是远赴南洋的温氏的后裔他可能是出生在印尼的华人只有在那里才能有经济能力支撑他出国深造只有在那里他才不知道自己具体是陆丰的什么地方人

如果温源宁的源字不是辈序字号的话那么我们就很难推断出温源宁是陆丰南塘溪南村响溪尾村人

但有一点根据民国才女?#21482;?#22240;的回忆说温源宁跟她的姑妈表姐曾语儿之间是用福建的福佬话交流的应该说温源宁的地方方言可能就是福佬话

    来源汕尾日报



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